یه کلبه پر از چیز میز

این بار واقعیت دارد. محسن چاوشی سرانجام با یک آلبوم مجاز وارد موسیقی پاپ می شود تا به انتظار طرفدارانش خاتمه دهد. این آهنگشاز و خواننده محبوب که حدود سه سال است مدام خبر مجاز شدنش در نشریات چاپ می شد و بعد نفی میشد بالاخره مجوز اثرش را دریافت کرد. با سابقه ای که از چاوشی در دست داریم، مظمئناً آلبومش پرفروش خواهد بود. شنیده ها حاکی از آن است که رقم قراردادی که چاوشی برای واگذاری امتیاز آلبومش دریافت کرده است، در تاریخ موسیقی ایران بی سابقه بوده است. البته خود چاوشی در این مورد  ترجیح داد حرفی نزند.

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 

و اما یک نکته جالب هم خدمتتون عرض کنم و آن هم در مورد آلبوم شوک فرزاد فرزین است. در مصاحبه ای که فرزاد فرزین در ماهنامه ترانه ماه داشت اعلام کرده بود که در آلبوم جدیدش(شوک) ملودی یکی از آهنگهایش با محسن چاوشی است. باید خدمتتون عرض کنم که این آهنک همان ترانه تئاتر زندگی می باشد که مدتی قبل با صدای محسن چاوشی پخش شد. پس منتظر ترانه تئاتر زندگی با صدای فرزاد فرزین هم باشید. این هم نکته جالبی بود که اشاره کردن به آن خالی از لطف نبود.

اطلاعات هنرمند
اصل/ملیت	مسکو، روسیه
سبک‌ها	پاپ راک الکترانیکا آلترنتیو راک راک آرامش‌بخش دنس پاپ الکترو-پاپ
مدت فعالیت	۱۹۹۹-اکنون
ناشر(ها)	یونیورسال/اینترسکوپ ۲۰۰۱ - ۲۰۰۶ تی.ای. میوزیک ۲۰۰۵ - اکنون
وب‌گاه	www.tatu.ru
اعضا
لنا کاتینا یولیا ولکوا

گروه تاتو در کنسرتی در ال پالاس

موجود است.

تتو (روسی:Тату، شنیدن (راهنما·اطلاعات)) نام یک گروه موسیقی روسی دونفرهٔ آغازبه‌کارکردهٔ در مسکوی روسیه در سال ۱۹۹۹ به وسیلهٔ ایوان شاپووالوف است. گروه از دو عضو اصلی لنا کاتینا و یولیا ولکوا شکل گرفته است.پیش از این، کاتینا و ولکوا به عنوان یک زوج همجنس‌گرا معرفی می‌شدند، اما مستند سال ۲۰۰۳ آن‌ها، تشریح تتو، نشان داد که این موضوع تنها بخشی از تبلیغات گروه بوده است و این مطلب صحت ندارددر سال ۲۰۰۴، بعد از آن‌که آن‌ها از تهیه‌کننده‌شان جدا شدند وقفه‌ای در فعالیت‌های آن‌ها پیش آمد. در ۲۰۰۵، آلبوم‌های خطرناک و در حرکت و لایودی اینولیدی را منتشر کردند. در ۲۰۰۶، تتو یک آلبوم تلفیقی را عرضه کرد و سپس، ریسک قطع مذاکره با یونیورسال میوزیک را پذیرفت. سومین آلبوم استودیویی روسی آن‌ها با عنوان Upravleniye Otbrosami انتظار می‌رود که در آوریل ۲۰۰۸ عرضه شود، در حالی که سومین آلبوم استودیویی انگلیسی‌شان، مدیریت هرز، انتظار می‌رود که به عنوان موسیقی متن فیلم یافتن تتو عرضه شود

 اعضای گروه

 خوانندگان اصلی

• لنا کاتینا زاده ۴ اکتبر ۱۹۸۴، مسکو، جوان‌ترین فرزند خانواده، قد ۱۵۸ سانتیمتر.
• یولیا ولکوا زاده ۲۰ فوریه ۱۹۸۵، مسکو، تنها دختر خانواده.

اعضای گروه تتو همراه لنا و کاتینا از سال ۲۰۰۲ و هنگام اجرای بعضی تورها همره آن‌ها به اجرا پرداخته‌اند. با وجود آن‌که بیشترشان درتهیهٔ آلبوم‌ها مشارکت نداشته‌اند اما بعضی از آن‌ها در ضبط آلبوم‌ها فعالیت داشته‌اند.

 اعضای کنونی

• اسون مارتین — کیبورد، کارگردان موسیقی
• تروی مک‌کوبین — گیتار
• استیو ویلسون — درام (۲۰۰۶-اکنون)
• دومن واجوک — بیس (۲۰۰۶-اکنون)

اعضای پیشین

• رومن راتژ — درام (۲۰۰۳-۲۰۰۶)

 آلبوم شناسی

آلبوم‌ها ۲۰۰۱: ۲۰۰ پو وسترچنوی ۲۰۰۲: ۲۰۰ کیلومتر بر ساعت در مسیر اشتباه ۲۰۰۳: ریمیکس‌های تتو ۲۰۰۵: خطرناک و در حرکت ۲۰۰۵: لایودی اینولیدی ۲۰۰۶: بهترین ۲۰۰۸: Upravleniye Otbrosami ۲۰۰۸: مدیریت هرز

دی‌وی‌دی ۲۰۰۳ فريادزننده برای بیشتر ۲۰۰۴ تشریح تتو ۲۰۰۶ بهترین ۲۰۰۷ حقیقت: زنده در سنت پترزبورگ‎ ۲۰۰۸ یافتن تتو

 منبع

‎

 تاریخ

سیاهپوستان بنیان گذار رپ در آن زمان بدلیل نداشتن استطاعت مالی کافی و عدم وجود امکانات لازم ، قادر به ضبط آهنگ های خود در استدیو نبودند و به ناچار هنر خود را در خیابان عرضه میداشتند و به جای استفاده از ساز ، دست میزدند! (صدای دست زدنی که امروزه در در آهنگ های رپ و هیپ هاپ میتوان براحتی آن را شنید به نوعی احترام به رپر های اولیـه و بنیانگذاران رپ است) اما بالاخره روزی رسید که رپر ها توانستند آهنگ های خود را ریکورد(record )کنند . با اینکه بسیاری معتقدند اولین آهنگ های رپ را Grandmaster Flash یا The Sugarhill Gang ریکورد کرده اند اما این عقیده در مورد موسیقی Hip Hop صحت دارد نه در مورد رپ. به هر تقدیر نخستین آهنگ رپی که رسماً در تاریخ موسیقی ریکورد شد "Here Come the Judge" نام داشت که در سال 1968 توسط کُمدین معروف Pigmeat Markham ضبط شده بود.

 رپ و هیپ هاپ حال حاضر آمریکا

هر چند رپ و هیپ هاپ در آمریکای امروز هنوز هم لهن تلخ و تمسخر آمیز اعتراضی خود را حفظ کرده اما دیگر درباره مباحثی که در آغاز تولد خود به آنها می پرداخت سخنی به میان نمی آورد یا حد اقل ٫ به ندرت درباره آن ها سخن می گوید ؛ گویا آرزوی دکتر لوتر کینگ در مورد برابری حقوق سیاهان و سفید پوست ها ؛ لا اقل در مورد رپر ها در حد زیادی به تحقق رسیده ، چون محور اصلی موسیقی رپ و هیپ هاپ در آمریکای حال حاضر را گنگستا رپ (Gangsta Rap) و تا حدود زیادی هاردکور رپ (Hardcore Rap) تشکیل میدهد به عبارت ساده تر امروزه مباحث اصلی این موسیقی را سکس ، مواد مخدر ، قانون شکنی و در مجموع هر مبحث دیگری که باعث می شود والدین فرزندان خود را از گوش دادن به این موسیقی منع کنند ؛ شاید امروزه بتوان رپ را فقط متعلق به بزرگ تر ها نامید اما در این میان گروه هایی مثل Native Deen و رپر هایی که سبک Christian Rap را دنبال می کنند تلاشی هر چند بی فایده برای جلوگیری از این امر میکنند اما با وضعی که امروز بر دنیای رپ و هیپ هاپ حاکم است شاید تنها می توان آن ها را رپرهایی متعلق به دنیای کوچک تر ها دانست.

موسیقی رپ در دههٔ ۱۹۸۰ میلادی و از میان موسیقی سیاه پوستان فقیر متولد شد. رپ در واقع یک نوع موسیقی اعتراض‌آمیز خیابانی است با ساختاری پوپولیستی. مانند خیلی از سبک‌های دیگر موسیقی غربی، این سبک نیز با چندین سال تاخیر، به ایران راه پیدا کرد. شاید بتوان دلیل این تاخیر را کالبد کلاسیک موسیقی ایرانی و یا مناسب نبودن فضای آن روزهای جامعه , برای پذیرش رپ دانست.

 کلام و سبک رپ

این موسیقی از پیش‌ پا افتاده ترین , سهل ترین و خیابانی ترین کلمات استفاده می‌کند، بدون این که از حیث ادبی بتوان این نوع استفاده را نقد کرد. در نوشتن متن ترانه‌های رپ، هیچ الزامی برای رعایت قوانین ادبی وجود ندارد.^[۱] موسیقی رپ به موضوعاتی از جمله: اختلاف طبقاتی، ریاکاری، دعواهای خیابانی، فرهنگ غالب جهانی و همچنین بحران‌های سیاسی می‌پردازد. کلام آن اگرچه قافیه‌هایی ضعیف دارد و در نگاه بسیاری شعر ناب به حساب نمی‌آید، امّا با همین سادگی و بی پیرایگی خود می‌کوشد معنایی دیگر از زندگی اجتماعی را به ما یادآوری کند، که بعدی از زندگی مردم کوچه و خیابان است. به نحوی می‌توان گفت چارچوب تعیین شدهٔ موسیقی را که دارای قوانین سخت و مشخص است را خرد می‌کند تا موسیقی در دسترس عامی ترین افراد جامعه قرار گیرد.^[۲] احتمال داده می‌شود که آهنگ «یک یاری دارم» از بدیع زاده اولین آهنگ رپ ایرانی باشد (با توجه به تنآلیته و ساختار کلامی). ^[۳]

 موقعیت رپ درایران

موسیقی رپ به طور رسمی و مجاز در ایران نیز کار شده‌است، که از آن جمله آهنگ‌هایی که در برنامهٔ تلویزیونی اکسیژن پخش شدند، و نیز آلبومی از شاهکار بینش‌پژوه به نام اسکناس را می‌توان نام برد. در سال ۱۳۸۵ نیز رضا عطاران در تیتراژ چند مجموعهٔ تلویزیونی از جمله متهم گریخت از موسیقی رپ فارسی استفاده شد. هم‌چنین در تعطیلات نوروزی سال ۱۳۸۶ مجموعهٔ تلویزیونی دیگری به کارگردانی رضا عطاران به نام ترش و شیرین از شبکهٔ سوم سیما پخش شد^[۴] که در عنوان‌بندی آغازین آن، رضا عطاران یک شعر (از نیلوفر لاری‌پور) را به صورت رپ می‌خواند و محسن نامجو نیز با آواز وی را همراهی می‌کرد.^[۵] البته باید این را نیز در نظر داشت که عرف کارهایی که در ایران مجاز شناخته می‌شوند , باید در کالبد ایده‌های سیاسی باشد , نه در خدمت جامعه و این خود به نحوی زیر پا گذاشتن , اصل مهم رپ می‌باشد.

در سال‌های اخیر به تعداد گروه‌های بدون مجوز و زیرزمینی رپ در داخل ایران افزوده شده‌است.همچنین آهنگ‌های فارسی تعدادی گروه رپ‌خوان در خارج ایران نیز از طریق اینترنت در ایران منتشر می‌شود. گروه‌هایی نظیر هیچ‌کس، زدبازی، میلاد نوری، و Emziper باعث شهرت رپ به خصوص در میان نسل نوجوان شده‌است.^[۳] با توجه به اینکه که اخذ مجوز از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی برای توزیع قانونی تولیدات موسیقایی، برای این افراد عملاً امکان‌پذیر نبوده‌است، و با توجه به فقدان قانونی انتشار الکترونیک و حق کپی رایت آثار، پخش این آهنگ‌ها از طریق اینترنت محدود می‌شوند. اغلب گروه‌های رپ زیرزمینی آثارشان را از طریق وب‌گاه‌ها و وب‌نوشت‌های شخصی به گوش شنوندگان می‌رسانند.^[۶] در عرصهٔ موسیقی ایران، می‌توان گروه‌های رپ را به سه دسته تقسیم کرد:^[۷]

 گروه بندی خوانندگان رپ

۱- گروه‌های که جنبه‌های خشن و مبارزه جویانهٔ سبک گنگستا را جذب کرده‌اند. این دسته را می‌توان «رپ خوان‌های خیابانی» نامید. آنها در لابلای زبان کوچه و بازار به دنبال صدای خود می‌گردند. در این بخش از گروه‌های تأثیر گذار می‌توان هیچ‌کس، زدبازی، رضا پیشرو، و ابلیس را نام برد.

۲- گروه‌های محافظه کارتر و اخلاقی‌تری. این گروه‌ها می‌کوشند ارزش‌های اجتماعی را به ما تذکّر دهند. البته باید این را نیز گفت که تذکر دادن این ارزش‌ها , از آنجا که خود رپ موسیقی عمیق و دارای چارچوب نیست , زبانی در سطح کوچه و خیابان دارد و بیشتر با نظری مثبت، خوبی‌های قشری به مبارزه با بدی‌های قشری می‌پردازند. برخی از آن‌ها عبارت‌اند از: طپش ۲۰۱۲ و شاهین نجفی، یاس، امزیپر، هارنیک، تروت اسپیریت و سالومه.

۳- رپ خوان‌هایی که بر جنبهٔ فراگیری و اقتصادی رپ تکیه کرده‌اند. آن‌ها معمولاً ترجیح می‌دهند از جریان‌های غالب و موسیقی پاپ سرگرم کننده و جریان‌های عاطفی استفاده کنند. از میان آن‌ها می‌توان به شاهکار بینش پژوه و هیچکس و امیر تتلو و حسین تهی و ساسی مانکن و فا تریتوری و محسن ادرین و شاهین فلاکت اشاره کرد. ^[۸]

 ابعاد اجتماعی

موسیقی رپ، همان گونه که در خواستگاهش ایجاد شده، با مفاهیم اجتماعی گرهی سخت خورده‌است. این آمیختگی گاهی ایجاب می‌کند که گروه‌ها برای بیان زشتی‌ها و تیرگی‌های جامعه از کلمات رکیک و خیابانی استفاده کنند.

برخی از گروه‌های رپ ایرانی که تحت نماد ۰۲۱^*[1] فعالیت می‌کنند (مثل هیچکس، یاس، بیباک) از خواندن شعرهای دور از ادب پرهیز می‌کنند و یا کمتر از این کلمات استفاده می‌کنند. در حالی که برخی دیگر (مانند زدبازی) در تبعیت از رپ غربی، بدون هیچ ابایی، الفاظ دور از ادب را در شعرهایشان به کار می‌برند.^[۶] در پاییز سال ۱۳۸۵ پس از انتشار فیلم خصوصی زهرا امیرابراهیمی، یک خواننده رپ به نام یاسر (با نام هنری یاس)، با خواندن قطعه‌ای به نام «سی‌دی رو بشکن» و تشویق شنونده به قطع زنجیرهٔ پخش فیلم خصوصی آن بازیگر تلویزیون، ابعاد اجتماعی موسیقی رپ را بیش از پیش به نمایش گذاشت.^[۳]

در زمستان سال ۱۳۸۵، سروش لشکری با اسم هنری هیچکس از اولین رپ‌خوانان ایرانی، در ترانه‌ای به نام «وطن پرست» اشاره‌ای به موضوع «انرژی هسته‌ای» که از موضوعات مهم سیاسی وقت بود کرده‌است. همچنین در این آلبوم (جنگل آسفالت)، مهدیار آقاجانی آهنگساز این آلبوم از تلفیق موسیقی سنتی ایرانی با سبک رپ بهره برده‌است و صدای سازهایی مانند عود، تمبک، نی، دف، قانون و آوازهای ایرانی در آن شنیده می‌شود.^[۹] هم‌زمان با طرح مبارزه با بدحجابی در ایران، پخش ترانه‌ای از «ماهور» به نام اتهام که دارای تم انتقادی شدید از برخورد با زنان تحت عنوان طرح مبارزه با بدحجابی بود، باعث شد تا بحث مبارزه با موسیقی رپ شکلی جدی بگیرد. و چندین سایت مربوط به این سبک موسیقی فیلتر و شماری از اعضای گروه‌های موسیقی ایرانی موسوم به «زیرزمینی» بازداشت و استودیوهایی که در آن آهنگ‌های خود را ضبط می‌کردند توسط نیروی انتظامی پلمپ شد. همچنین رپری به نام پیمبر با انتقاد از اسلام و سایر مطالب به این جنجال رونقی داد. در همین اثنی رپرهایی مانند شاهین نجفی، بهرام، یاس آهنگهایی را با موضوعات سیاسی پخش کردند که مضموم آنها انتقاد از سیاست‌های اجرایی، فضای حاکم بر کشور و مشکلات ناشی از سیاست‌های غلط دولت است.

صحبت هایی کوتاه از خواننده های  مطرح:

علی اصحابی : پاییر امسال شاهد آلبوم تو راست میگی از علی اصحابی خواهیم بود. .حضور علی اصحابی در فیلم آن سوی پرچین به کارگردانی محسن محسنی نسب رو نباید غافل شد گفته میشه که این فیلم عید امسال آماده پخش بشه.

محسن یگانه: به گفته خود محسن یگانه البوم بعدی او خیلی زود اماده میشه چون ملودی بعضی از ترک های البوم رو از قبل آماده کرده و به احتمال فراوان در این البوم از اشعار خود اقای یگانه و آقای کاشانی استفاده بشه هنوز تنظیم کننده قطعی این آلبوم اعلام نشده و تا الان اسم این البوم تقاص است باید دید که آیا تا آخر این نام بر روی آلبوم خواهد ماند یا نه. در ضمن اقای یگانه تاکید کردن که تا پخش آلبوم هیچ ترکی از ایشون رو نخواهید شنید پس حالا حالا ها منتظر آهنگ جدیدی از محسن یگانه نباشید.

علی عبدالمالکی: آلبوم جدید علی عبدالمالکی تا عید امسال اماده میشه و باید دید که چه مدتی طول میکشه تا این البوم مجوز بگیره هنوز هیچ اسمی برای این آلبوم مشخص نشده .

مجید خراطها: البوم جدید مجید خراطها مطمئنن سرو صدا های زیادی رو به پا خواهد کرد و آقای خراطها قصد داره که این البوم رو با مجوز ارشاد  روانه بازار کنه باید دید که این البوم با مجوز پخش میشه یا زیر زمینی. منتظر یک کار قوی از مجید خراطها در چند روز اینده باشدید.

امین رستمی: از امین رستمی غافل نشید . آلبوم آقای رستمی موفق به کسب مجوز شده ولی کی روانه بازار بشه معلوم نیست . آقای رستمی از حضور یه خواننده محبوب دیگه در البومشون خبر دادن. خیلی ها امین رو بنیامین سال 85 میدونن.

بنیامین بهادری: به گفته خود آقای بهادری آلبوم 06  انتظار دو ساله ی هواداراش رو بر طرف میکنه جالبه بدونید از آقای بهادری در مورد آلبوم یک شاخه نیلوفر میپرسیم و جواب میده: قطعا آلبوم من در ده روز نخست فروش  یک شاخه نیلوفر رو خواهد گرفت.( باور این حرف دور از تصوره چون بنیامین بهادری قراره با خواننده ای رقابت کنه که میلیون ها هوادار

 دو اتیشه داره به طوری که پخش یه آهنگ بدون مستر هم (تو ناز میکنی)جنجال های زیادی رو به پا میکنه چه برسه به آلبومی که دو سال رو اون زحمت کشیده بشه...)

و

محسن چاوشی: بعد از پخش یک شاخه نیلوفر منتظر آلبوم بعدی محسن باشید به گفته خود محسن البوم بعدی ماندگارترین اثر در این چند سال بوده به طوری که تا مدت ها حرف از این البوم خواهد بود. محسن چاوشی قصد داره که دو ترک دیگه به البوم من خود سیزدهم اضافه کنه که با این اوضاع تعداد ترک ها به 9تا کشیده میشه. جالبه نظر محسن چاوشی رو در مورد 06 میپرسیم و در جواب میگه:  (امیدوارم این البوم فروش خوبی کنه ....) در ضمن بعد از آلبوم هم منتظر کنسرت از محسن چاوشی نباشید...

اینم دو بیت از آلبوم جدید چاوشی :

بیا و مثل کسی شو که یه شب قصد سفر کرد

دید یارش داره میمیره موندشو صرف نظر کرد

مثل اون شوکه تا سپیده منتظر به عشق یاره

وقتی که هیشکی نداره باز میگه خدارو داره

خواننده های خارج از ایران:

هومن و کامران:  همونطور که گفته شد  آلبوم کنسرت تعطیله عنوان البوم جدید این دو برادر میباشد که در اول قرار بود با نام غرب زده پخش بشه. مطمئنن این آلبوم قوی ترین البومی هست که تا به حال شنیدید ولی زمان پخش این البوم هنوز مشخص نیست جالبه که این دو برادر اصلا تمایلی به گفتن زمان پخش البوم ندارن ....

شادمهر عقیلی: شروع دوباره به احتمال فراوان عنوان جدید آلبوم این خواننده پر طرفدار باشه که به زودی شاهد پخش این آلبوم خواهیم بود :

دوباره باخیتم ما به این زمونه

دوست دارم یه جمله ی حرومه

من که به جز تو هیچکسو نداشتم

فقط تو بودی که واسش میمردم......

هنگامه: آلبوم هنگامه که یکی از زیباترین البوم های  امسال هست در چند روز اینده از طریق کمپنی tapesh وارد بازار میشه این البوم 10 ترک رو داره که یکی از اون ریمیکس البوم هستش.

 به زودی خبرهای تکمیلی در اختیار شما دوستان قرار خواهد گرفت

گزارش از هراسان:harasan_news@yahoo.com